Туринская плащаница — вовсе не подделка;)
На фотофоруме: Подскажите, что нужно для съемки потусторонних объектов, нечисти там всякой, духов. Наверное, объектив с высокой степень просветления. Посоветуйте, какой выбрать для Кенона. А то я с китовым не могу чертей никак снять - я их вижу, а на снимках их нет. (Башорг)
Навеяло постами ув. ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif)
schumacher86об очередных новых чудесных явлениях бутербродных Христов на всяких там пробках от кетчупа:
«Иисус смотрит на нас», – с благоговением сообщает Клер Аллен.
А ведь и нескольких дней не прошло, как епархиальная комиссия во главе с секретарем епархии архимандритом Филаретом (Зверевым) помчалась в село Полтавской области изучать чудо явления образа Пресвятой Богородицы на груше:
(http://community.livejournal.com/ru_antireligion/3070569.html)
Все эти новоявления опять напомнили мне про Туринскую плащаницу. Вот всякие богомерзкие атеисты давно говорят, что Туринская плащаница — подделка гениального художника XIV века. А может они все-таки ошибаются? Давайте-ка рассмотрим такую гипотезу.
***
Классическая разводка — это утверждение в вопросе. Вопросы типа «За что Иуда предал Христа» несут в себе жесткую суггестию — Иуда Христа
предал и лишь надо выяснить, за что именно. А предал ли? А он ли предал? Такие вопросы уже не стоят.
То есть в искусстве манипулирования главное — убедить всех решать побочный второстепенный вопрос, не подвергая сомнению уже введенную в него аксиоматику.
Вы уже перестали пить коньяк по утрам? Да или нет?
Вот так и решается десятилетиями вопрос в каком же именно веке была изготовлена Великая Туринская Плащаница. Ошибочны ли анализы трех лабораторий, показавшие XIV век? Лик ли это нерукотворный Христа из I века, или гениальная подделка некоего великого художника Возрождения?
Никто не спрашивает: «А был ли мальчик»?
А можем ли мы, например, предположить, что плащаница — вовсе не подделка? В самом прямом смысле — там ничего не подделано. Там просто ничего нет.
***
Другим представали видения; но я должен сказать, и, надеюсь, никто не упрекнет меня в бессердечии, что слышали они голоса, которых не было, видели знаки, которых не появлялось: просто воображение людей было напряжено и одержимо навязчивой идеей. И не диво, что те, кто беспрестанно всматривался в облака, видели очертания и фигуры, напоминающие привидения, тогда как это были лишь воздух да испарения. Тут они видели средь облаков огненный меч с воздетой рукой, там - катафалки и гробы, ждущие погребения, а еще - груды трупов, лежащих незахороненными, и тому подобное, - все это рисовало воображение этих несчастных запуганных людей.
Больной фантазьи мнится - в небесах
Сраженье, флот, солдаты, паруса...
Но трезвый взгляд развеет сей обман:
Причина тех картинок - лишь туман.
(Даниэль Дефо. Дневник чумного года.)
Никого не смущает, что подобные «лики» появляются каждый день. Стоит лишь захотеть увидеть. Так предприимчивая жительница Флориды, обнаружившая Деву на бутерброде, не мешкая
слила на e-bay этот черствый надкушенный десятилетней давности бутерброд "с ликом Девы Марии" за 28 тысяч долларов. Тот же, кто захотел
«увидеть» Христа, скажем, в ракушке устрицы — тот тоже, понятно не прогадал.
В основе «св. образов» лежит не оптическое несовершенство человеческого глаза, порождающее иллюзии, не наличие слепого пятна на сетчатой оболочке глаза, открытое еще в XVII веке и пр. феномены зрения. И дело не в словах известного немецкого физиолога XIX века Г. Гельмгольц о наших глазах: «Если бы оптик захотел продать мне инструмент, обладающий поименованными недостатками, то я в сильнейших выражениях высказал бы неодобрение его работе и возвратил бы ее обратно». Применительно к наблюдениям «св. образов» подавляющее большинство иллюзий зрения возникает не из-за оптического несовершенства наших глаз, а из-за ложного суждения о видимом. То есть мозг сам составляет такую картинку при осмысливании неясного зрительного образа в рамках конкретных представлений. Собственно, кто из нас в детстве не смотрел на облака, пытаясь высмотреть в них некие образы? Мы видели, кошечек, слонов, собачек, лица... да что угодно. Мы видели то, что были готовы увидеть.
Восприятия зависит от установок и мировоззрения личности. Если на неясный мутный образ смотрит верующий, то увидит образ Господа, если поручик Ржевский, то совсем другое. Мозг переводит перцепцию в
апперцепцию.
Опыт номер один Снимок дыма над Сикстинской Капеллой сделан с площади Святого Петра в Ватикане в 2005 году
1. Дым
2. Присмотримся внимательнее;)
3. Теперь немножко фотошопа... добавим контрастности... вуаля, Христос тут как тут! (тут правило первое: любое мутное почудившееся лицо — это несомненно, Христос по определению, на крайней случай — богоматерь) Вот они, чудеса Божии!
Ясно, что Агнца сожгли в неиллюзорных топках Ватикана.
Пояснение, почему верующие видят в этом облаке именно Христа, можно найти в любом медицинском словаре:
"Бред индуцированный — суждения и идеи, возникающие у родственников и лиц, находящихся в непосредственном контакте с больным и повторяющие тематику бреда пациента".
Опыт номер два Старый опыт:)
1. Запачканная старая тряпка (уже в контрастном изображении).
2. Присматривается, играем фотошопом...
3. Включаем в фотошопе негативное изображение, убираем цвета... вуаля, Христос тут как тут!
А тем временем....
«В мире началась новая массовая истерия – люди замечают в самых обыденных предметах божественные знамения».
Лик Христа отпечатался на кирпиче.
http://www.utro.ru/articles/2005/02/08/405542.shtml Мексиканцы разглядели в луже, появившейся после прорыва трубы в пригороде Мехико, образ Девы Марии.
http://www.utro.ru/articles/2005/02/07/405066.shtml Супружеская пара из Техаса обнаружила изображение Иисуса Христа на дне грязной сковородки.
А это упомянутая выше устрица.
Итальянец съел устрицу с ликом Христа
http://www.utro.ru/articles/2005/01/14/396289.shtml ..и сыр
«Деве Марии полюбился тухлый сыр»
http://www.utro.ru/articles/2004/11/17/375321.shtml Христа можно увидеть и на платяном шкафу:
«Я был потрясен тем, что там увидел, - делится впечатлениями местный священник Васил Нухау. - На том платяном шкафу было три тени с ликом Иисуса Христа по центру».
http://www.utro.ru/articles/2005/11/01/491338.shtml Чем этот замечательный Христос-на-шкафу хуже плащаницы? Да ничем не хуже. И не лучше. Он ровно то же самое.
Впрочем, если присмотреться к той же плащанице внимательней, то можно ведь и двух Христов разглядеть;)
«На Туринской плащанице обнаружено лицо неизвестного мужчины»
http://www.utro.ru/articles/2004/04/12/297635.shtml «Джулио Фанти, сотрудник Университета Падуи, в ходе планового исследования священного полотна обнаружил, что на ткани помимо лика Христа запечатлелось еще одно лицо».
Сделал он это, естественно, «используя цифровые методы обработки изображений». Этакий «фотожабист».
Ну а тем временем нас ждут новые чудеса. «Гнев Божий»
«Лик Христа на камне шокировал даже священников».
«Потрясенные священники Волгоградской епархии после тщательного осмотра признали, что это действительно Взгляд Спасителя, проступивший на камне, печальный и гневный одновременно».
http://www.evangelie.ru/forum/t33569.html «- Этот лик Иисуса Христа, действительно, как живой, - комментирует отец Олег. – Это настоящее знамение, которое нам послано свыше».
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=12559 Действительно, как настоящий;) Вот всегда приятно, что не забывают батюшки, как оригинальный Христос выглядел. Что вы говорите, никто не знает? Да ладно, Дух Святой не даст перепутать с ликом Одина. Если есть лицо — значит это Христос. Чего здесь непонятного?
Лик Христа отобразился на стекле.
Приехав в Ишим, я своими глазами увидела отпечаток. Он напоминает негатив
(хм.. как знакомо - Абсентис). Служители церкви направили рапорт архиепископу Тюменскому и Тобольскому владыке Димитрию. Был созван епархиальный совет, который и решил, что это действительно чудо.
http://www.kp.ru/daily/23007/2843/ На снимке нерожденного ребенка проступил лик Христа
http://www.utro.ru/articles/2008/06/26/747470.shtml В общем, если вы еще верите в плащаницу, то вам сюда:
«Верующие молятся пню, на котором видят лик богородицы и Иисуса»
http://a-theism.com/index.php?option=com_content&task=view&id=2217&Itemid=75 «Село Журавкив на Львовщине переживает массовое паломничество. На расколотом молнией пеньке груши верующие видят проявившийся образ богоматери»
«Вскоре о чуде стало говорить все село, а потом и Жидачовский район, и вся Львовщина. Уже во вторник на мистическом месте правили службу восемь священников».
http://novostey.com/society/news74034.html Вот эта Богородица тоже подойдет
«Такого паломничества на озере Свято в Навашинском районе Нижегородской области не было никогда. А дело в том, что ровно неделю назад в один из главных православных праздников — Рождество Пресвятой Богородицы — на песке чудесным образом появилось изображение Девы Марии с младенцем».
http://pda.vykza.ru/2007/10/01/bogoroditca.html После этого парада святынь неудивительно, что многие стали прикалываться, находя то изображение Девы Марии в птичьем помете
(
http://home.earthlink.net/~yuba-yada-yada/holymary.html)
то с серьезном видом заявляя, что Богородица на стене тоннеля на самом деле изображение ее влагалища (
http://whitehouse.georgewbush.org/news/2005/042205.asp)
Да, кстати, я вот тут тоже недавно видел в двухстах метрах от своего порога...
Казалось бы, при чем здесь Христос?
PS/
И не подумайте, что здесь какое богохульство:
Во Франции встречалось немало деревянных изображений фаллоса святого Футена, и бесплодные женщины имели обыкновение скоблить эти члены, а из мелкой стружки готовили особый напиток, который, По ад мнению, мог помочь им победить бесплодие. Этот же напиток предлагался для восстановления потенции слабым мужчинам.
Просто поражают воображения те дары, которые приносились таким фаллическим святым в Варайе, Прованс. Это были изготовленные из воска половые мужские и женские органы. В Эмбруне, в Альпах, в средние века преобладал другой интересный обычай. Поклонение святому члену осуществлялось с помощью вина, которым обливали головку пениса, собирая жидкость в особый сосуд после омовения. Такое вино теперь считалось святым напитком. Его обычно очень долго хранили в особом сосуде, пока оно не прокисало. Время от времени его пили женщины, страдающие бесплодием.
Фаллические образы можно было увидеть во французских церквах даже после Великой французской революции 1789 года. Особенно много их выставлялось в портике кафедрального собора в Тулузе, а также в нескольких больших храмах в районе Бордо.
В некоторых частях Франции фаллические образы связывались с христианскими праздниками. В Сентонже местные жители делали небольшие пирожки в форме фаллоса, которые затем предлагали в качестве жертвоприношения на Пасху. В Сенте, например, Вербное воскресенье воспринималось жителями как праздник фаллоса. Во время религиозных процессий женщину с детьми носили вместе с веточками вербы изображения пениса, сделанного из мякиша хлеба. Каждый такой мужской член получал благословение от священника, после чего он хранился в доме в качестве амулета до следующего года. Подобные обычаи существовали почти повсюду на территории Франции.
(Я.Талалаж, С Талалаж Самые невероятные в мире - секс ритуалы и обычаи. )
Я могу дополнить свой отчет удивительными рассказами, в которых люди, что ни день, сообщали о своих видениях; и каждый был столь убежден, что он действительно видел то, что ему хотелось бы видеть, что нечего было и думать возражать ему, если не желал порвать с ним дружбу или прослыть огрубевшим, неучтивым, невежественным и бесчувственным человеком. (Даниэль Дефо. Дневник чумного года.)
***
Интересно, сможет ли кто-нибудь представить себе, что на Туринской плащанице
вообще нет никакого «изображения гениального художника»? Что это просто старая тряпка с разводами.
UPD
см. также
Парейдоли́я (парейдолическая иллюзия) 
