sliv

1889 год

1889 год. Начало очередного цикла. На Нижегородском Откосе сидит обезумевший Горький, зажав в непослушной скрюченной руке ломоть черного хлеба с хинином, и с ужасом смотрит на Волгу. Он видит, как «за рекою, на темной плоскости вырастает, почти до небес, человечье ухо, — обыкновенное ухо, с толстыми волосами в раковине, — вырастает и слушает все, что думаю я». Горький смотрит на бога Саваофа, одиноко сидящего на тяжелом престоле, но не может воспринимать без ужаса пустоту вокруг, «потому что она непрерывно и безгранично ширится, углубляется». И тогда его со всех сторон окружают толпы голых людей, и «буревестнику революции» приходится убивать бесчисленное множество зомби «длинным, двуручным мечом средневекового палача, гибким как бич». Но он знает, что не виноват в этом: «Сзади меня стояло неведомое существо, и это его волей я убивал, а оно дышало в мозг мне холодными иглами. Ко мне подходила голая женщина на птичьих лапах вместо ступней ног, из ее грудей исходили золотые лучи; вот она вылила на голову мне пригоршни жгучего масла, и, вспыхнув точно клок ваты, я исчезал». (Делирий Максима Кислого)
Перенесемся немного северо-восточнееCollapse )
sliv

Реверсивная парейдолия

Верующие и прокуратура обиделись на фаллос из кулича и яиц


Суд в Красноярске прекратил дело об оскорблении чувств верующих — местного священника и его прихожан: их задела фотография кулича с яйцами, в которой они увидели фаллическую символику.

Изображение было размещено на странице «ВКонтакте» кандидатом культурологии Ириной Кудимовой и в апреле «выявлено прокуратурой», которая и увидела в картине «фаллический символ».

Потерпевшими посчитали себя иерей храма Архистратига Михаила и чуда его в Хонех и прихожане. Священник в суде заявил, что изображение гигантского кулича с двумя прислоненными к нему яйцами напоминает ему «мужской член», а «отношение к интимной стороне природы человека, начиная с трудов Августина Блаженного, в христианстве негативное и воспринимается как греховное».

Привлеченные защитой в качестве свидетелей другие верующие сообщили, однако, что не усматривают подобных ассоциаций. ©МК

Иереи после покемонов явно вошли во вкус оскорбляемости. Дело закрыто, однако тут надо отметить забавную позицию "других верующих", которые отгоняли навеянные диаволом образы не привычным для христиан "формированием иллюзорных образов", а "расформированием неиллюзорных". Клин выбили клином (хороший ход адвокатов - представить иерея одиноким озабоченным поручиком Ржевским). А если бы и те "другие верующие" увидели то, что, собственно, и должны были увидеть в этом старом языческом символе? Тогда, вероятно, и дело бы не прикрыли. И такие отмазки больше не пройдут.

Тем временем: Челябинская епархия усмотрела "духовное бедствие" во Всероссийском фестивале красок и подала заявление в прокуратуру с целью остановить "змеиное проникновение демонических практик в душу нашего народа". ©VZ. Больше ада!
sliv

Стандартный алгоритм ведьмовских процессов

1860-е. Очередной цикл распространения спорыньи. Самая большая эпидемия в истории Финляндии в 1862-63 гг. Половина заболевших - дети. В дальнейшем в России массовая злая корча приводит к созданию особой комиссии под руководством «отца русской токсикологии» директора медицинского департамента Евгения Пеликана, результаты исследования докладываются в 1864 году военно-медицинскому ученому совету. Основные задачи - определение допустимой нормы спорыньи в муке, преодоление последствий отравления (нет решения) и возможность гнать из ржи с примесью спорыньи вино (отвергнуто).

А мы тем временем можем понаблюдать за типичным алгоритмом появления «ведьм». Окружной врач Воронов описывает эпидемию злой корчи 1864 года в маленькой деревне Вагановой. Эрготизм в данном случае поражал только женщин, у которых начались истерические припадки, перешедшие в столь распространенное в России с XVI века кликушество (принято было считать, что болезнь у кликуши возникает в результате порчи, и в припадке она выкрикивает имя того человека, который эту порчу на нее напустил). Одна из больных во время приступа корчи «выкликала имя» крестьянки Волковой «будто она испортила ее, подсадив в живот ей чертей». Другие заболевшие тут же в это поверили, а «изобретательность помогла на этот раз припомнить и обстоятельства, при которых Волкова могла их испортить». В результате семья Волковых не пострадала «только потому, что начался судебный процесс».
скан статьи ВороноваCollapse )
sliv

Сила Веры

Три огромных крокодила съели священника местной церкви в туристском городке неподалеку от Мбомбелы, когда он попытался продемонстрировать своей пастве, как Иисус ходил по воде.

"Мы все еще не понимаем, как это могло произойти, ведь он перед этим постился и молился целую неделю! - недоумевает дьякон Нгоси. - А теперь вот только пара сандалий плавает".
©
sliv

Как мы ацтеков спорыньей накормили

Продолжаем наблюдать за распространением зерен ягеля

(Вишневский М.В. Ядовитые грибы России. Издательство Проспект, 2017)

Естественно, ни о какой спорынье Саагун писать и не думал, пишет он черным по белому о теонанакатле, «плоти бога», что вроде бы должно быть очевидно любому, кто в состоянии внимательно прочитать его цитату. Вообще это отдельная тема для психолингвистики: если "спорыньи" - то это именно "спорынья", если выпускали мыло - то именно мылись (а не стирали одежду), если в летописи чума (мор) - то это непременно та самая чума, бубонная, и никак иначе. Виноват ли здесь автор справочника «Ядовитые грибы»? С одной стороны - если уж целенаправленно пишется энциклопедия о грибах, то предполагается, что автор разбирается не только в засолке груздей, и таких ляпов допускать не может. И таки да, автор - кандидат биологических наук и миколог. Миколог, Карл! А заодно - вишенка на торт - автор позиционирует себя также и специалистом по лингвистике. С другой стороны - он ведь не сам это выдумал, а честно перепечатал с опубликованной научной работы. И попался в эту семантическую ловушку далеко не он один.
далееCollapse )
sliv

Наконец-то ясно!

Помнится, ранее неверующие в ЖЖ регулярно обсуждали вопрос, что отвечать православным на их ежегодное "Христос воскресе". Обычно обсуждали именно в смысле "как не обидеть", не ответить машинально "Опять?" или же, приняв обращение за шутку, не рассказать старый анекдот про гвозди Шмуклера.

Но теперь, после признания судом Соколовского виновным по всем статьям обвинения, мы можем ориентироваться на чеканные формулировки суда и знаем точно: за ответ "Воистину воскресе" вас ждет срок, поскольку вы таким образом оскорбляете верующих, "наделяя Иисуса Христа качествами ожившего мертвеца".

Иисус не воскресал, это решил суд и думать иначе - уголовнонаказуемо, аминь! Правда, с оживленным Христом Лазарем, как и со всеми остальными ожившими библейскими мертвецами, да и с животворностью костей Елисея, пока осталось как-то не совсем ясно - но подождем следующего суда.

Тем временем вам жизненно необходимо ознакомиться и с остальными формулировками этого процесса, дабы случайно кого-нибудь по незнанию не оскорбить:

раз: «…Формирует мнение, что в России царит мракобесие и произвол…»
13 цитат из приговора видеоблогеру Руслану Соколовскому


и два: "Отрицает существование Иисуса": 10 цитат из приговора Соколовскому
sliv

Баня Дюрера

Прислали какую-то ссылку на очередную статью про гигиену. Я на них уже давно не реагирую (ну сколько можно глумиться? постебались, и хватит). Но ссылка была с гравюрой Дюрера. Той самой, с которой Успокоитель свои «разгромные» статьи начинал «вот, видите, моются же!». Аннотация к гравюре была соответствующая.
На улице дождь, идти никуда не хочется, и я решил, что пора по старой памяти чего-нибудь набросить;)

(ссылка на большую картинку)

Альбрехт Дюрер - Мужская баня баня, 1496-97. На великолепной гравюре Альбрехта Дюрера «Мужская баня» изображена компания мужчин с пивом у открытого бассейна под деревянным навесом, гравюра относятся к тому самому времени, в которое, по заверениям некоторых наших сограждан, «Европа не мылась».
© Российские интернеты


Все-таки романтики неисправимы... А кто на гравюре моется? Конечно, «к тому самому времени» НЕ мылись. И не могли мыться. Именно это у Дюрера и изображено.
далееCollapse )
sliv

К войне готовы

А другое дело, которое она затеяла с твоим зятем на половинных началах, — это сбор спорыньи у наших мужиков. Оказывается, ее можно выгодно продать в этой самой Австрии. Зять твой сейчас занят изучением немецкого языка, необходимого для его заграничных поездок. Урожай у нас ожидается хороший.

(Махмуд Галяу. Мухаджиры. Советская литература, 1934)

Спорынья всегда считалась очень важным сырьем. До революции 1917 года основным в мире поставщиком склероций грибка была Россия, в отдельные годы поставки составляли более 10000 пудов (не считая контрабанды - на которую, собственно, и намекает в эпиграфе член Союза писателей СССР Махмуд Галяу, расстрелянный позже в 1937 г.). После 1917 года на первое место по торговли спорыньей вышла Испания.

Перед надвигающейся войной любые государства начинают усиленно пропагандировать импортозамещение. В преддверии Второй мировой войны наличием в своей стране стратегически необходимого сырья первой озаботилась Америка. Когда поставки спорыньи из Испании и Германии оказались под угрозой, а португальской уже не хватало, американцам в рамках импортозамещения пришлось налаживать свое собственное производство в Дасселе, Миннесота, изменив профиль основанной там в 1937 г. Universal Laboratories. В 1941 году поставки спорыньи составили уже 45 тонн (но правительство хотело иметь на складах в три раза больше). По мнению американцев, именно спорынья помогла победить в WW2, что описывается, например, в статье «Пшеничный грибок из Миннесоты, который помог выиграть Вторую мировую войну». Поэтому благодарные потомки внесли в 1996 году это здание Universal Laboratories в Национальный реестр (National Register of Historic Places), и в нем сейчас функционирует исторический Ergot Museum - «Музей Спорыньи».



Ныне это такой культурно-исторический центр, в котором ставят всякие театральные постановки. Да и действительно, какая культура без спорыньи? И тем паче, какая война без спорыньи? «Спорынья останавливала кровотечение у раненных солдат, - вспоминает директор Исторического Общества Каролина Холджи. - Люди со всего Среднего Запада и Канады поездами и грузовиками посылали свое зерно в Дассел».
далееCollapse )
sliv

Файдап и змеи

Часто ли так бывает, чтобы, чтобы электричество отрубалось (файдап по-тайски) по три раза в день, причем по разным причинам? Что-то у меня такого раньше не случалось. А вот сегодня - не задалось. С утра - серьезная авария в городе. Ну, это привычно и регулярно. Через несколько часов наше направление починили. Но час спустя вдруг сгорела пробка. Как выяснилось - в прямом смысле: почернела и обуглилась. Поменял весь блок, спустился с лестницы, сижу, пью кокос, починяю примус, никого не трогаю. А тут за окном - бабах! - аж стаканы на полке зазвенели. И опять файдап. И ясно, что все электрики заняты в городе, на основной аварии, и когда к нам доедут - неизвестно. А аккумулятор скоро сядет окончательно. Выглядываю в окно и вижу - в дом пыталась заползти змея, но, увы, не доползла, и теперь ее разорванная поджаренная тушка лежит на земле, "хвост" метрах в пяти от остального.
А нефиг по проводам ползать!
далееCollapse )